Категория личности занимает в современных научных исследованиях и в общественном сознании одно из центральных мест. Благодаря категории личности возникают возможности для целостного подхода, системного анализа и синтеза психологических функций, процессов, состояний, свойств человека.

В психологической науке не существует общепринятого определения природы личности. Эпоху активного научного изучения проблемы личности можно условно разделить на два этапа. Первый охватывает период с конца XIX до середины ХХ в. и примерно совпадает с периодом становления классической психологии. В это время были сформулированы фундаментальные положения о личности, заложены главные направления психологических исследования личности. Второй этап исследований проблем личности начался во второй половине ХХ в.

Понятие личности тесно связано с понятием человека, индивида и индивидуальности.

Понятие человека включает в себя совокупность всех человеческих качеств, независимо от того, присущи они или нет данному конкретному человеку. Человек - продукт и объект общественно-исторической деятельности, единство физического и психодуховного, генетически обусловленного и прижизненного сформированного.

Известный российский психолог Б. Ананьев писал: "индивидом рождаются, личностью становятся, а индивидуальность отстаивают".

Итак, индивид - это каждый человек как единичное природное существо, т.е. единичный представитель рода человеческого, вида Homo Sapiens.

Личность имеет три важнейшие психологические характеристики: устойчивость, единство и активность. Выделяют также три основные под структуры личности: возможности, свойства и направленность.

К возможностей личности относятся уровень развития его познавательных, эмоционально-чувственных и волевых психических процессов, общие способности, развитая пам ¢ пять со всеми ее культурными наслоениями.

К свойства личности относятся темпераментный характер и специальные способности.

Направленность личности обнаруживает цель, которую ставит перед собой человек, стремления, мотивы, согласно которым она действует. Мотивами выступают природные и психодуховного потребности, а также убеждение человека.

Главную роль в процессах формирования и развития личности играют воспитание, обучение и образование. Процесс развития личности относится к психологическому периода, а целенаправленное формирование - в педагогический. Процесс формирования отношения и развития личности происходит в течение всей жизни человека в различных социальных институтах, где она играет разные социальные роли: в семь ¢ й, учебных заведениях, профессиональных и трудовых коллективах, группах стимулирования и т.д.

Индивидуальность - это самое узкое по содержанию понятие. Оно содержит в себе лишь те индивидни и личностные качества человека, такое их сочетание, которое отличает данного человека от других.

Все предметные области, которые изучаются в рамках психологии, нашли свое отражение в достижениях разных школ, научных направлений, теорий и концепций.

Бихевиоризм (от англ. Behavior - поведение) - одна из ведущих направлений психологии, широко распространен в различных странах, особенно в США. Учредители бихевиоризма - Дж.Б.Уотсон и Э. Торндайк. Это направление характеризуется тем, что изучение предмета сводится прежде всего к анализу поведения. Поведение бихевиористы трактуют как совокупность отношений "стимул - реакция" (SR).

Чаще всего к алкоголизму и наркомании подростки прибегают через жизненный опыт, ошибки в школьном и семейном воспитании. Наркологи и психиатры на первое место ставят патологию развития личности, то есть наследственные недостатки в функционировании высшей нервной деятельности. Это, прежде всего, дети с психопатическим чертами характера, невротические, эмоционально неустойчивые, умственное отсталые.

По мнению психологов, ни одна из этих причин не является той, что непосредственно детерминирует возникновения желания употреблять алкоголь или наркотики. Действительно, мы знаем, что многие дети воспитываются в сложных семьях, имеющих низкий культурный уровень, однако далеко не все они становятся алкоголиками или наркоманами. С другой стороны, большинство детей, стоящих на учете в психоневрологических диспансерах (т.е. имеют значительные отклонения в развитии нервной деятельности), все же находят свое место в самостоятельной жизни. Таким образом, детерминантой возникновения алкоголизма и наркомании несовершеннолетних выступают не внешние обстоятельства, и даже не внутренние особенности, а сознание, внутренний мир самого подростка.

Жизнь человека может складываться по-разному, состояние здоровья - тоже, но главным в нем будет то, как сам человек воспринимает все эти обстоятельства, как она относиться к окружающим, как она переживает события своего бытия. Именно это является предметом психологического анализа, и именно это определяет, почему один ребенок, несмотря на неблагоприятные условия жизни, вырастает достойным человеком, а другая, воспитывается будто в богатой, благополучной семьи, начинает употреблять алкоголь или даже наркотики. Необходимость исследования именно психологического аспекта борьбы с алкоголизмом и наркоманией несовершеннолетних заключается в том, что этот подход должен разрешить сущность существующих вопросов. Если задача медицины - бороться со следствием действия наркотиков, а правоохранительных органов - перекрыть пути доступа психотропных веществ к несовершеннолетним, то задача психологов - добиться, чтобы человек сам не желала употреблять алкоголь. Если будут найдены психологические механизмы формирования установки на здоровый образ жизни, то медицинские и юридические аспекты отпадут сами собой.

Смысл алкоголизма и наркомании заключается в том, что человек меняет свое психическое состояние искусственным путем. Следовательно, найти психологические причины возникновения наркомании и алкоголизма у несовершеннолетних - значит ответить на вопрос "Почему подросток хочет изменить свое психологическое состояние именно искусственным путем?" Ответ на этот вопрос следует искать в исследовании психологических особенностей подростков, употребляющих алкоголь, или эпизодически - наркотические вещества.

Исследования ученые начали с изучения мотивационной сферы. Известно, что мотивация занимает ведущее место в характере личности, поскольку во многом объясняет движущие силы деятельности и поведения. Результаты исследований свидетельствуют, что главные мотивы большинства подростков поражают бессодержательность. Так, 79% подростков, рассказывая о своей жизни, вкусы, отмечают как любимые пассивно-развлекательные виды деятельности. "Люблю сидеть и" балдиты "под музыку" и т.п.

Если сравнить эти данные с соображениями обычных девушек и парней, в которых преобладают мотивы наблюдения, самореализации, престижа, самосовершенствование, создается впечатление, что подростки, которые склонны к алкоголизму и наркомании, живут как во сне, никогда не задумываясь над тем, что и для чего они делают.

Этот вывод касается и мотивов употребления наркотиков. Так, 43% подростков объяснили: им это нравится; 27% - было интересно попробовать действие психоактивных веществ; 24% - ничего не могли объяснить, 6% - не хотели отставать от своих друзей. Понятно, что такие высказывания подростков фиксируют лишь внешние, поверхностные мотивы. И это не случайно. Ведь для осознания сложных, глубинных, реально действующих мотивов своего поведения человек должен иметь достаточно высокий уровень развития личности, определенные навыки самоанализа, стремление понять себя.

Применение проективных методов исследования личности помогло выявить различные отклонения в мотивационной сфере подростков, употребляющих наркотики:

1) направленность мотивационной сферы имеет противоположное направление по сравнению с загальноиснуючою в обычных подростков (удовлетворение, благодарности, награды, похвалы);

2) обычные подростки видят в своей деятельности источник положительных эмоций;

3) обычные подростки считают необходимым предвидеть результаты своей деятельности, анализируют последствия своих действий, берут на себя ответственность за свои поступки.

Какое значение имеют названные особенности мотивационной сферы для выяснения причин алкоголизма и наркомании?

Известно, что движущей силой жизнедеятельности человека является потребности. Удовлетворение любых потребностей сопровождается положительными эмоциями. Человек, который не имеет отклонений в развитии личности, уже в подростковом возрасте хорошо сознает связь между своими действиями, удовлетворением своих потребностей и положительными эмоциями.

Мотивы употребления алкоголя юношами и девушками существенно отличаются. Так, традиционные мотивы являются доминирующими для юношей и девушек, а вот на втором месте у юношей стоят гедонистические мотивы, то есть желание получить физическое и психологическое удовлетворение от воздействия алкоголя, а у девушек - псевдокультурни мотивы, т.е. влияние социальной микросреды.

Третье место для юношей занимают мотивы лишения скуки, апатии, "пустоты", желание повысить эффективность поведения, а для девушек - покорение влияния отдельных лиц или референтной группы, подражания и только потом - гедонистические мотивы.

На последнем месте стоят мотивы, связанные с демонстративной функцией алкоголя.

Материалы исследований показали низкий уровень самосознания подростками, склонными к алкоголизму, черт своей личности, практическое отсутствие навыков самоанализа и умение описывать себя. Анализ результатов свидетельствует о значительных отклонения в развитии самосознания подростков, злоупотребляющих алкоголем или наркотиками, их самооценка и уровень притязаний существенно отличаются от показателей подростков группы "норма", и трудновоспитуемых учащихся, которые не употребляют алкоголя и наркотиков. Подростки, склонные к алкоголизму, сразу же отказываются от работы, как только столкнутся с трудностями. Подобное поведение наблюдалось в 57% таких подростков. Страх перед неудачами, нежелание даже попытаться преодолеть трудности свидетельствует о высоком уровне неуверенности в своих возможностях, интеллектуальных способностях. Однако, несмотря на это, у них слишком высокий уровень притязаний. Это проявляется и в их высказываниях, и в динамике выбора сложности задач в зависимости от успеха или неудачи.

Существенным условием развития самосознания является появление у ребенка способности к самостоятельному передвижению в пространстве. Этот факт открывает новые формы взаимоотношений со взрослыми, что открывает новые пути и источники познания собственных возможностей, расширяет границы познания себя как самостоятельного субъекта.

Особое значение в развитии самосознания имеет возникновение и развитие речи, что на качественно новом уровне включает ребенка в сферу взаимоотношений со взрослыми и другими детьми. На основе мнестической функции вещания она запоминает эпизоды, события своей жизни, постепенно аккумулирует познавательный и аффективный опыт относительно самой себя, а развитие более сложных форм мышления дает основания постепенно обобщать этот опыт.

Дальнейшее развитие детского самосознания связан с выделением побуждений к выполняемым действиям, регулированием их во времени. Побуждения выражаются главным образом в желаниях ребенка. Осознание желания, отнесение его к самому себе, осознание действия как средства реализации этого желания связанные с. Формулированием ребенком цели своего поступка, способностью сохранить эту цель и практически реализовать ее. И хотя первые формы мотивации действий ребенка еще несовершенны - мотивы ребенка на ранних уровнях онтогенеза еще неустойчивы, подвергаются импульсивных влияний, - именно с осознания побуждений своих действий начинается выделение духовного «Я» малыша.

Третий год жизни - период интенсивного психического развития. Если раньше ребенок не мыслила себя отдельно от обычных условий, чувствовала себя слитой с окружающими, называла себя именем, говорила о себе в третьем лице, то в трехлетнем возрасте это слияние ребенка с окружением неожиданно исчезает. Личность вступает в тот период, когда потребность в утверждении и завоевании своей самостоятельности приводит к целому ряду конфликтов. Прежде всего это противопоставление себя окружающим, в большинстве своем имеет негативный характер. Чаще всего ребенок не имеет в виду ничего плохого - она только хочет испытать собственную независимость, почувствовать собственное существование.

Развитие самосознания после трех лет происходит в направлении все большего самоутверждения личности ребенка, происходит дальнейшее накопление познавательного, аффективного и волевого опыта, что отражается на дифференциации самооценок и росте их адекватности.

В период от 7 до 12 лет процесс развития самосознания происходит медленно, без заметных скачков и кризисов. Накапливаются психические резервы, которые готовят переход самосознания до важной ее генетической формы в подростковом возрасте. Подростковый возраст - это второй критический период (после кризиса трех лет) в психическом развитии ребенка, существенный для генезиса самосознания.

В 12 лет внимание ребенка вновь начинает привлекать собственная личность. Однако новый кризис развивается в направлении, точно противоположном ранней. Она тоже начинается с противопоставления, но направленного не столько на самих людей, сколько на связанные с ними привычки, отношения и их проявления в более широком контексте моральных норм и позиций. Если трехлетний ребенок пытается подражать взрослого, то подросток, напротив, стремится отличаться от него, противопоставлять себя ему, быть самостоятельным. Если у трехлетнего ребенка самостоятельность утверждается в сфере осуществления каких-либо практических действий, то у подростков стремление к самостоятельности выражается в возникновении осознание своей причастности к взрослым, хотя иногда подобное осознание противоречит фактическим возможностям подростка.

Основными причинами, влияющими на возникновение новообразований в самосознании подростка, являются прежде всего социальные условия его жизни, выдвигают новые требования к его поведению и деятельности в учебе, в системе отношений со взрослыми и т.д. Сквозь эти условия преломляются те биологические (половое созревание, нейрогуморальные изменения) и психологические (усложнение форм абстрактно-логического мышления, дифференциация и уточнение эмоциональной сферы, расширение сферы волевой активности и др.) изменения, без которых трудно понять особенности самосознания подростка, всю ее сложность и противоречивость.

Впервые в развитии личности отдельные проявления самосознания - самонаблюдения, самопознания, отношение к себе, саморегулирования деятельности и поведения - становятся необходимыми потребностями. Они стимулируются стремлением к самовоспитанию, до целенаправленного изменения себя в связи с осознанием собственных психологических несоответствий внешним требованиям, идеалам, моральным образцам.

Интерес к себе, бурный рост самосознания извне выглядят как внезапный «взрыв». Кажется, что они возникают из ничего. Однако психологические исследования показывают, что интерес подростка к своему внутреннему миру, размышления о себе, о своих отношениях с другими, свое место в коллективе возникают на основе его интереса к другим людям и прежде сверстников. Развитие интереса к другим обусловлен новыми формами общения подростков между собой. Оно строится на общих интересных делах, обсуждениях и т.д. Устанавливаются глубокие личностные взаимоотношения, связанные с разнообразными чувствами (симпатии, дружбы, любви и др.).

Семья самая древняя и стойкая социальная общность. Возникнув на заре человечества она прошла через многовековую историю, представляя собой уникальную опору общества.

Семья восстанавливает духовные и физические силы человека, заряжает ее энергией для активной для активного участия в общественной жизни. В ней происходит не только физическое рождение человека, но и первичная социализация и воспитание, духовное созревание личности.

Особенно актуальным это является для подростков, ведь именно в подростковом возрасте, когда наиболее интенсивно происходит развитие самосознания, родительское отношение приобретает решающее значение для становления и закрепления образа "Я". Этот образ и отношение к себе формируется под влиянием того образа, который сложился у родителей.

Общение родителей с ребенком предопределяется установками относительно нее, отражающие особенности их восприятия и понимания ребенка.

От того, как родители воспринимают и понимают подростка, его потребности, интересы, психологические состояния и переживания, а, следовательно, соответственно и взаимодействуют с ним, зависит восприятие и оценка подростком себя, формирование позитивного или негативного образа "Я", принятие или непринятие своей личности. Родительские установки в отношении детей влияют на осознание ими мотивов своего поведения и деятельности, формирования ценностей и идеалов, выработка оценок и самооценок, по которым дети оценивают себя и людей, которые их окружают. Все это сказывается на социальной адаптации детей.

Отдельные аспекты этой проблемы были раскрыты в работах В. А. Горшкова, И. И. Друкарова, Д. Г. Эльконина, Р. М. Капралов, А. М. Сазоновой, А. И. Ушатиковои, А. В. Фурмана.

И. С. Кон считает, что нет ни одного социального или психологического аспекта поведения подростков, который бы не зависел от семейных условий сегодня или в прошлом.

Семья имеет особое влияние на формирование социально-психологической адаптации подростков. Она берет уже с первых дней жизни ребенка на себя заботу о его здоровье и воспитания, дает начальные знания об окружающей, вводит и управляет ими в этом мире, производит представления и навыки, помогает осуществлять контакты со многими людьми.

По мнению Л. И. Анциферова семье принадлежит целая палитра свойственных ей стимуляторов психосоциального развития ребенка, важнейшие из которых - интенсивность и богатство общения со взрослыми, интимные и стойкие эмоциональные контакты с постоянными лицами (отец, мать, др. члены семьи ), родительская любовь и забота. Это естественные стимуляторы, которые наиболее полно отвечают потребностям развития ребенка, его эмоционального мира и культуры, богатого спектра высших человеческих чувств.

Р. М. Капралова описала, в частности, детей, которые росли при остром дефиците общения с взрослыми и полном отсутствии педагогической и воспитательной работы. Уровень социального развития таких детей оказался крайне низким, что находим в выражении отсутствия внимания и интереса к взрослым, апатичности, пассивном отношении к окружающим. О важности материнской любви и заботы свидетельствуют также исследования, проведении во Франции под руководством Рудинеско-Обри (1956) и М. Майергоффом (1961) в Швейцарии и других странах. Отсутствие материнской заботы приводит к психической депривации, с которой связано отклонения в развитии.

В системе внутрисемейных отношений главными выступают отношения между супругами. Они создают семью и определяют ее лицо. Именно от характера и состояния супружеских взаимоотношений зависит морально-эмоциональный климат семьи и ее воспитательные возможности.

Как известно, степень морально-эмоциональной полноты и выразительности супружеских отношений по-разному представлена в таких (с точки зрения ее структуры) типах семей, как демократическая, авторитарная и переходного типа. Согласно неодинаков их влияние на развитие ребенка.

Интересные сравнительные исследования, проведении в бывшем СССР, США, Дании. Исследователями Д. Кендела и Г. Лессер обнаружено, что демократический тип семьи имеет воспитательное воздействие, а также установлено, что, в частности, в семье с более высоким уровнем демократизации семейных отношений значительно выше успеваемости детей в школе, более развиты такие качества , как доброта, трудолюбие, самостоятельность, бескорыстие, скромность, самокритичность. Дети из таких семей имеют лучшую подготовленность к роли будущего семьянина, структура их жизненных целей представляет более социальную ценность, чем у детей из семей с низким уровнем демокрануации супружеских взаимоотношений.

Существенным условием развития самосознания является появление у ребенка способности самостоятельного передвижения в пространстве. Этот факт открывает новые формы взаимоотношений со взрослыми, что открывает новые пути и источники познание собственных возможностей, расширяет границы познания себя как самостоятельного субъекта.

Особое значение в развитии самосознания имеет возникновение и развитие речи, что на качественно новом уровне включает ребенка в сферу взаимоотношений со взрослыми и другими детьми. На основе мнестичнои функции речи она запоминает эпизоды, события своей жизни, постепенно аккумулирует познавательный и афективний опыт в отношении самой себя, а развитие более сложных форм мышления дает основания постепенно обобщать этот опыт.

Дальнейшее развитие детского самосознания связан с выделением спонук к выполняемых действий, регулированием их во времени. Спонукы выражаются главным образом в желаниях ребенка. Осознание желания, отнесение его к самой себе, осознание действия как способа осуществления этого желания связаны. Формулированием ребенком цели своего поступка, способностью сохранить эту цель и практически реализовать ее. И хотя первые формы мотивации действий ребенка еще несовершенны - мотивы ребенка на ранних уровнях онтогенеза еще неустойчивые, испытывают импульсивных влияний, - именно с осознания спонук своих действий начинается выделение духовного «Я» малыша.

Третий год жизни - период интенсивного психического развития. Если раньше ребенок не мыслили себя отдельно от привычных условий, ощущала себя слить с окружающими, называла себя именем, говорила о себе в третьем лице, то в трехлетнем возрасте это слияние ребенка с окружением неожиданно исчезает. Личность вступает в тот период, когда потребность в утверждении и завоевании своей самостоятельности приводит к целому ряду конфликтов. Прежде всего это противопоставление себя окружающим, которое обычно имеет негативный характер. Зачастую ребенок не имеет целью ничего плохого - она лишь хочет испытать собственную независимость, почувствовать собственное существование.

Развитие самосознания после трех лет происходит в направлении все большего самоутверждения личности ребенка, происходит дальнейшее накопление познавательного, афективного и волевого опыта, что сказывается на дифференциации самооцинок и росте их адекватности.

В период от 7 до 12 лет процесс развития самосознания происходит медленно, без заметных скачков и кризисов. Накапливаются психические резервы, которые готовят переход самосознания к важной ее генетической формы в подростковом возрасте. Подростковый возраст - это второй критический период (после кризиса трех лет) в психическом развитии ребенка, существенный для генезиса самосознания.

В 12 лет внимание ребенка вновь начинает привлекать собственная личность. Однако новый кризис развивается в направления, словно противоположном к ранней. Она тоже начинается с противопоставления, но направленного не столько на самих людей, сколько на связанные с ними привычки, отношения и их проявления в более широком контексте моральных норм и позиций. Если трехлетняя ребенок пытается подражать взрослому, то подросток, напротив, стремится отличаться от него, противопоставлять себя ему, быть самостоятельным. Если у трехлетнего ребенка самостоятельность утверждается в сфере осуществления каких-либо практических действий, то у подростков стремление к самостоятельности выражается в возникновении осознание своей причастности к взрослых, хотя иногда подобное осознание противоречит фактическим возможностям подростка.

Основными причинами, влияющими на возникновение новообразований в самосознании подростка, являются прежде всего социальные условия его жизни, предъявляют новые требования к его поведению и деятельности в учении, в системе отношений со взрослыми и т.д. Сквозь эти условия заломлюються те биологические (половую созревания, нейрогуморальную изменения) и психологические (усложнение форм абстрактно-логического мышления, дифференциация и уточнение эмоциональной сферы, расширение сферы волевой активности и др.) изменения, без которых трудно понять особенности самосознания подростка, всю ее сложность и противоречивость.

Впервые в развитии личности отдельные проявления самосознания - самонаблюдение, самопознание, отношение к себе, саморегулирования деятельности и поведения - становятся необходимыми потребностями. Они стимулируются стремлением к самовоспитания, к целенаправленной изменения себя в связи с осознанием собственных психологических несоответствий внешним требованиям, идеалам, моральным образцом.

Интерес к себе, бурный рост самоосознания извне выглядят как внезапный «взрыв». Кажется, что они возникают из ничего. Однако психологические исследования показывают, что интерес подростка к своему внутреннему миру, размышления о себе, о своих отношениях с другими, свое место в коллективе возникают на основе его интереса к другим людям и прежде сверстников. Развитие интереса к другим обусловлен новыми формами общения подростков между собой. Оно строится на общих интересных делах, обсуждениях и т.д. Устанавливаются глубокие личные взаимоотношения, связанные с разнообразными чувствами (симпатии, дружбы, любви и др.).

Результаты самонаблюдение и самоанализа, к которым подросток обращается довольно часто фиксируются в его самооцинци. Развитие самооценки подростка - сложный и противоречивый процесс. Подросток определяет для себя «эталон взрослости», через который он воспринимает и оценивает себя, но который, однако, не всегда соответствует его возможностям. Как следствие - самооценка подростка нередко колеблется, она неустойчива и в целом неадекватна. Он либо недооценивают, либо, наоборот, переоценивает себя; уровень его притязаний часто не соответствует уровню фактических достижений. Поведение, регулируемый такой самооценкой, может привести к конфликтам с окружающими. Однако это не означает, что развитие самооценки подростка идет негативным, неверным путем. Такая неадекватность является возрастной нормой, она вполне закономерна и является источником самовоспитания личности, ее дальнейшего развития.

Самооценка подростка на всех уровнях своего развития включается во внутреннюю регуляцию поведения, деятельности, общения. Одновременно и сами психологические условия деятельности, общения способны осуществлять обратную влияние на уровень саморегуляции. Да, у подростка из установившейся и адекватной самооценкой, который находится в условиях, которые способствуют удовлетворению его потребностей в самоутверждению, моральная саморегуляция поведения проявляется на достаточно высоком уровне, происходит ее дальнейшее развитие. Если же подросток с такой самооценкой попадает в такие условия общения, где постоянно сталкивается с недооценкой его возможностей, ограничением самостоятельности, унижением достоинства и регламентацию действий, саморегуляция нарушается.

С развитием всех сфер самосознания, формированием навыков и умений работы над собой уменьшается разрыв между стремлением подростка совершенствовать себя и реализацией этого стремления в деятельности, поведении и общении. И тогда самовоспитания с эпизодически самозминення становится постоянным свойством личности, ее потребности. Позитивные последствия самозминення стимулируют подростка к дальнейшему самовоспитания.

Подростковый этап генезиса самосознания имеет особую значимость для развития личности, поскольку именно на этой стадии она поднимается на качественно новый степень, что знаменует начало ее зрелости.

Следовательно, при переходе от одной стадии к другой происходит последовательное усложнение, расширение сферы деятельности и повышения роли самосознания в процессе общего психического развития личности. Как уже отмечалось, между отдельными стадиями самосознания существует внутренняя преемственность, преемственность - это означает, что каждая высшая стадия развития не просто отрицает предыдущую, но и содержит в себе наряду с меняющимися, частичными компонентами аккумулированные на предыдущих стадиях стабильные, инвариантные компоненты - как в средствах функционирования самосознания, так и в ее содержании.

Общие особенности онтогенеза самосознания - опосредованное и непрерывный характер развития, интегративной тенденция, развертывание во времени, стадиальнисть, преемственность стадий Диалектика изменчивого и устойчивого в средствах осуществления процессов самосознания и ее содержании-касаются каждого из сфер самосознания. Эти общие особенности имеют и специфическое выражение в онтогенетичних линиях самопознания, эмоционально-ценностной отношение к себе и саморегулирования.

Онтогенетичний развитие самопознания как и других сфер самосознания, - это процесс, который разворачивается во времени. Условно в генезис самопознания можно выделить два основных уровне. Первый, специфический для ранних онтогенетичних этапов развития человека - примерно до подросткового возраста, отличается небольшим степенью интеграции. Представления о себе здесь как бы «вписаны» в конкретную ситуацию, они богаты непосредственный, чувственный смысл. Хотя уже происходит формирование некоторых относительно постоянных сторон представления о своем «Я», но еще нет целостного, обобщенного, существенного понимания себя, связанного с наличием понятия о себе.

Основными способами познания себя самом первом уровне самопознания является самосприймання и простые формы самоанализа, не исчезают и на последующих стадиях развития самосознания, для которых они являются исходным моментом, чувственной основой.

Для второго уровня самопознания специфическим является то, что спиввиднесення знаний о себе осуществляется не в рамках «Я и другой человек», а в рамках «Я и Я» и предполагает оперирование некоторой степени сформированными знаниями о себе. Ведущим способом изучения собственного внутреннего мира становятся сложные формы самоанализа, в частности анализ мотивов собственного поведения. Выделенные мотивы оцениваются человеком с точки зрения понимания требований общества к ней и собственных требований к себе. Вследствие спиввиднесення форм поведения с определенной мотивацией; их анализа и оценки происходит осознание себя как субъекта, которому принадлежат выделены и проанализированы состояния и свойства. Собственное «Я» начинает усвидомлюватись как целостное образование, как единство внешнего и внутреннего бытия.

Если развитие в онтогенезе процессов мышления внутренне обусловливает развитие самопознания, то и генезис эмоционально-ценностной отношение к себе прежде всего зависит от развития эмоциональной сферы ребенка, его эмоционального опыта в целом. Интеграции эмоционально-ценностных ставлень к себе предшествует первичная дифференциация: эмоций, что происходит уже после первого года жизни. Ребенок испытывает радость от осознания своих возможностей, от доступного ей преобразованию окружающей среды, и эта радость выступает как «подкрепление» действий, которые выполняются. Поэтому ребенок и в следующий раз решается на те же или еще более сложные действия. Из отдельных эмоциональных реакций возникают комплексные эмоциональные образования, такие, например, как чувство гордости, удовлетворения собой, радость успеха. В дальнейшем эта радость от собственных успехов все глубже осознается. Отдельные эмоциональные реакции ребенка, которые были первоначально ситуативными, временными, неустойчивый, становятся устойчивым эмоциональным отношением к себе.

Процесс развития эмоционально-ценностной отношение к себе происходит в направлении, с одной стороны, обобщение более или менее однородных, близких по своей модальнистю и содержанием переживаний в сложные чувства, а с другой-дифференциации на новом, более высоком уровне чувств с различным смысловым значением. Разнообразные чувства, эмоциональные состояния, пережитые в разное время, в различных жизненных ситуациях в связи с размышлениями о себе, пониманием себя и т.д., составляют эмоциональный «фонд» самосознания, который, включаючись на любом уровне в процессы самопознания и саморегулирования, в значительной мере направляет их, придает им индивидуального, личностного характера и сам постоянно уточняется.

Результаты интегративной работы в сфере самопознания, с одной стороны, и в сфере эмоционально-ценностной отношение к себе - с другой, объединяются в особое образование самосознания личности - ее самооценку.

Содержание самооценки имеет много аспектов, так же сложна и багатоаспектною является сама личность. Он охватывает мир: ее моральных ценностей, отношений, возможностей. Единая целостная (глобальная) самооценка личности формируется на ост новые самооценки отдельных сторон ее психического мира (частичных самооцинок). Каждый из компонентов самооценки, керосин отражает степень знания личностью соответствующих ее качеств и отношение к ним, имеет свою линию развития, поэтому весь процесс образования общей самооценки имеет противоречивый и неравномерный характер. Самооценка различных компонентов личности может находиться на неодинаковых уровнях устойчивости, адекватности, зрелости. Формы взаимодействия самооцинок - единство, согласованность, взаимодополнения, конфликтные отношения - предшествуют процессу образования единой самооценки, сопровождают его и проявляются в постоянных, иногда мучительных и неудачных поисках личностью самой себя, в непрерывной внимании к своему внутреннему миру с целью понять свою ценность в обществе, найти свое место в сложной системе социальных, профессиональных, семейных и личностных отношений.

По внутренним строем самооценка включает смыслы, которые могут иметь разные уровни усвидомлености. Это связано с чем, что результаты самопознания и отношение к себе, на основе которых формируется самооценка, могут проявляться на разных уровнях усвидомлености. То есть знание себя и эмоционально-ценностные отношения к себе имеют неодинаков степень яркости и выразительности. Они могут существовать и на неосознанная мыслей и чувств, в форме интуиции - неясного осознания, что не нашло адекватного выражения виде определенного предчувствие. Иногда преимущество экспрессивную момента в составе самооценки лишает ее внутренней логики, аргументованости, последовательности, спиввиднесености с настоящими особенностями личности.

В процессе формирования единой самооценки личности ведущая роль принадлежит ее рациональному компоненту. Именно на основе самоанализа происходит словно выявления недостаточно четких компонентов самооценки и их перевода из сферы неусвидомлюваного в сферу сознательного. Самооценка формируется за более или менее активного участия самой личности и отражает качественную специфику ее психического мира, не збигаючись иногда в некоторых элементах, а изредка и полностью, с объективной оценкой личности; ее адекватность, истинность, логичность и последовательность устанавливаются на основе реальных проявлений личности в деятельности, поведении. На каждом конкретном этапе развития личности самооценка, с одной стороны отражает уровень развития самопознания и эмоционально-ценностной отношение к себе, с другой - является важным внутренним условием их развития.

На разных генетических стадиях развития саморегулирования коэффициент участия самооценки в этом процессе неодинаков. С возрастом самооценка преобладает влияние внешних оценок. Особенно заметный сдвиг в ориентации на самооценку в подростковом возрасте. Однако учета внешней оценки проявляется в любом возрасте и имеет устойчивое индивидуальное выражение.

Следовательно, с самого начала своего возникновения самооценка имплицитно существует в структуре регуляции поведения. Человек не всегда осознает ее присутствие, но именно она является основой сравнения себя и своих возможностей с теми требованиями и задачами, которые выдвигаются различными ситуациями социального взаимодействия. Самооценка оказывает специфической направленности всему процессу саморегулирования поведения. Результат этого процесса напрямую соотносится с адекватность устойчивостью и глубиной самооценки.

Только высокий уровень развития этих свойств и их интеграция обеспечивают осуществление саморегулирования на адекватном уровне.

Семья восстанавливает духовные и физические силы человека, заряжает ее энергией для активной для активного участия в общественной жизни. В ней происходит не только физическое рождение человека, но и первичная социализация и воспитание, духовное созревание личности.

Особенно актуальным это является для подростков, ведь именно в подростковом возрасте, когда наиболее интенсивно происходит развитие самосознания, отеческое отношение приобретает решающее значение для становления и закрепления образа "Я". Этот образ и отношение к себе формируется под влиянием того образа, который сложился у родителей.

Общения родителей с ребенком предопределяется установками относительно нее, отражающих особенности их восприятия и понимания ребенка.

От того, как родители воспринимают и понимают подростка, его потребности, интересы, психологические состояния и переживания, а, следовательно, соответственно и взаимодействуют с ним, зависит восприятие и оценка подростком себя, формирование позитивного или негативного образа "Я", принятие или непринятие своей личности. Родительские установки относительно детей влияют на осознание ими мотивов своего поведения и деятельности, формирования ценностей и идеалов, выработка оценок и самооцинок, по которым дети оценивают себя и людей, которые их окружают. Все это сказывается на социальной адаптации детей.

Отдельные аспекты этой проблемы были освещены в работах В. А. Горшкова, И. И. Друкарова, Д. Г. Ельконина, Р. М. Капраловои, А. М. Сазонов, А. И. Ушатиковои, А. В. Фурман.

И. С. Кон считает, что нет ни одного социального или психологического аспекта поведения подростков, который бы не зависел от семейных условий сегодня или в прошлом.

Семья имеет особое влияние на формирование социально-психологической адаптации подростков. Она берет уже с первых дней жизни ребенка на себя заботу о его здоровье и воспитание, дает начальные знания о окружающая, вводит и управляет ими в этом мире, вырабатывает представления и навыки, помогает осуществлять контакты со многими людьми.

По мнению Л. И. Анциферовои семьи принадлежит целая палитра свойственных ей стимуляторов психосоциальной развития ребенка, важнейшие из которых - интенсивность и богатство общения со взрослыми, интимные и стойкие эмоциональные контакты с постоянными лицами (отец, мать, др. члены семьи , родительская любовь и забота. Это природные стимуляторы, которые наиболее полно отвечают потребностям развития ребенка, его эмоционального мира и культуры, богатого спектра высших человеческих чувств.

Р. М. Капралова описала, в частности, детей, которые росли при остром дефиците общения с взрослыми и полном отсутствии педагогической и воспитательной работы. Уровень социального развития таких детей оказался крайне низким, что находим в выражении отсутствия внимания и интереса к взрослых, апатичности, пассивном отношении к окружающим. О важности материнской любви и заботы свидетельствуют также исследования, проведенные во Франции под руководством Рудинеско-Обри (1956) и М. Майергоффом (1961) в Швейцарии и других странах. Отсутствие материнской заботы приводит к психической депривации, с которой связано отклонения в развитии.

В системе внутришньосимейних отношений главными выступают отношения между супругами. Они создают семью и определяют ее лицо. Именно от характера и состояния супружеских взаимоотношений зависит морально-эмоциональный климат семьи и ее воспитательные возможности.

Как известно, степень морально-эмоциональной полноты и выразительности супружеских отношений по-разному представлена в таких (с точки зрения ее структуры) типах семей, как демократическая, авторитарная и переходного типа. Соответственно неодинаков их влияние на развитие ребенка.

Интересные сравнительные исследования, проведенные в бывшем СССР, США, Дании. Исследователями Д. Кенделем и Г. Лессером выявлено, что демократический тип семьи имеет воспитательное воздействие, а также установлено, что, в частности, в семье с более высоким уровнем демократизации семейных отношений значительно выше успеваемость детей в школе, более развиты такие качества , как доброта, працелюбство, самостоятельность, бескорыстие, скромность, самокритичность. Дети из таких семей имеют лучшую подготовленность к роли будущего семьянина, структура их жизненных целей представляет более социальную ценность, чем у детей из семей с низким уровнем демокрануации супружеских взаимоотношений.

Исследования Р. М. Капраловои и А. И. Ушатикова показали, что семейные отношения имеют значительное влияние на волевое развитие в подростковом возрасте. В условиях затяжных конфликтов в семье морально-волевой сфера ребенка травмируется. В таких семьях было выявлено всего 13% учащихся позитивно направленной и относительно развитой волей.

97% респондентов имели отклонения в направленности и степени волевого развития, в том числе 30% из них имели отрицательно направленную сильную волю и 20% - отрицательно направленную слабую волю.

Исследование детей из благополучных семей показало, что большинство детей имела положительную волевую направленность.

По данным Г. С. Костюка, онтогенез человеческого организма определяется биологической наследственностью, онтогенез личности - социальной наследственностью. Эти две детерминанты тесно связаны в процессе развития человека. Биологическая наследственность имеет своим источником генетический аппарат человека, который сформировался в процессе биологической эволюции и определяет развитие его организма. Социальная наследственность представлена совокупностью культурных достижений человечества, накопленных в процессе его исторического и общественного развития.

Наличие этих двух детерминант определила и два противоположных взглядов на факторы происхождения личности. Представители первой точки зрения считали, что онтогенез психики человека детерминуеться лишь биологическим фактором, биологической наследственностью. В соответствии с другим мнением, психическое развитие индивида определяется не природой, а социальными условиями его жизни.

С точки зрения современной науки в онтогенезе психики человека существует единство биологических и социальных условий. Последнее слово в развитии личности принадлежит социальным условиям, но это развитие невозможно без биологических предпосылок. Действие биологических предпосылок заключается в том, что из человеческого зародыше возникает человеческий организм с присущими ему возможностями дальнейшего развития. Становление человеческого организма происходит по определенной программе, заданной в его генотипов. Генотип определяет человеческий тип анатомофизиологичнои структуры организма, его морфологических и физиологических признаков, строения нервной системы, пола, характера созревания т.д. Генотип определяет также динамические свойства нервных процессов, безумовнорефлекторни мозговые связи, с которыми рождается ребенок и которые регулируют первые акты поведения, связанные с органическими потребностями.

Хотя исходный фонд наследственно организованных потребностей и актов поведения у ребенка невелик, однако ее нервная система имеет в себе наследственно обусловлены огромные возможности образования новых потребностей и форм поведения, которых нет у животных.

Человеческие задатки - это естественные потенции возникновения, развития и функционирования психических свойств личности. Задатки реализуются в психических свойствах только в общественных условиях жизни. Достояние общества не фиксируются и не передаются в генах. Они усваиваются через общение, воспитание, обучение, трудовую деятельность. Только путем социализации индивида осуществляется его развитие как личности.

Одних задатков мало для формирования психических свойств. Как свидетельствуют результаты экспериментальных исследований психического развития однояйцевых близнецов (они имеют идентичные генетические качества, потому что развиваются из одной оплодотворенной яйцеклетки), присущие им психические свойства могут заметно отличаться в зависимости от условий воспитания. Сходство в их психическом развитии увеличивается, если они воспитываются совместно, и уменьшается, если воспитание осуществляется за разных условий. Отличие между близнецами возрастает при переходе от простых психических функций к сложным.

Многочисленные экспериментальные данные, полученные в исследованиях А. Р. Лурии, Р. Заззо, Б. М. Теплова, В. Д. Небилицина, М. Ю. Малкова и других, свидетельствуют, что психические свойства людей нельзя непосредственно и прямолинейно выводить из их задатков. Они, как подчеркивает Г. С. Костюк, есть «результат индивидуальной истории развития, зумовлюванои не только природными данными, но и общественными обстоятельствами и деятельностью самой ребенка».

Общественные, социальные условия влияют на психическое развитие индивида благодаря исторически произведенным средствам, присущим только человечеству. Социальную среду, в которое попадает и в котором развивается ребенок, - это и объекты, явления природы, и создано человечеством искусственное предметное среду, а прежде всего это люди, их взаимоотношения, созданные ими вещи, орудия деятельности, языковые средства, духовные ценности, вообще культура человеческой цивилизации. По мнению В. И. Вернадского, - это ноосфера, имеющая планетарный характер.

Обусловленные историческим развитием человеческой цивилизации материальные и духовные ценности передаются каждому новому поколению не через хромосомных аппарат, а благодаря общению детей со взрослыми, в процессе специально организованной познавательной и практической деятельности. На психическое развитие ребенка непосредственно влияют не все социальные условия, а лишь те, с которыми она вступает в контакт.

Влияние общественной среды изменяется в зависимости от процесса созревания ребенка, рост ее физических и умственных сил, становления потребностей и стремлений, способности воспринимать объекты и наследовать их от возникновения новых видов деятельности. Жизненные связи ребенка с окружающей социальной средой характеризуются избирательность, а с возрастом расширяются и обогащаются. Первоначально главным социальной средой для ребенка является семья, родители, родственники, ухаживающие ее. Позднее рядом с детьми появляются другие лю-. ды - воспитатели и учителя образовательных учреждений, товарищи,

щкильни и внешкольные группы. Ребенок погружается в общественное окружение, с которым устанавливаются как непосредственные, так и опосредованные контакты - через средства массовой информации, участие в совместной деятельности и т.п. Влияния социального окружения опосередковуються также уровнем собственной активности ребенка в деятельности и поведении, характером отношений с другими людьми, уровнем культуры, образованности, индивидуальными чертами характера и т.д.

Итак, подробнее, что же за книга...

Название: Выделение астрального тела
Автор: Hemi-Sync
Размер: 296,8 мб

Данное упражнение поможет Вам развить навыки выделения тонкого тела. Его методика основана на разработках знаменитого мастера астральных путешествий Роберта Монро, известного российскому читателю по книге "Путешествия вне тела". Упражнение достаточно сложное. Рекомендуется выполнять его, когда у Вас уже есть опыт работы с серией Х-СИНХ и Модусс, т.е. Вы способны хорошо удерживать сознание в состоянии "тело спит/ум бодрствует".
Рекомендуется прослушивать в стереонаушниках.

скачать

Не факт, так как у меня до этих записей имеется опыт. Одному они могут помочь с первого раза, а другой замучится их прослушивать по десять раз, но подборка и качество записей меня порадовали, я думаю если практиковать по этим записям, то любой сможет научится осознанно выходить в астрал, главное не бросать практику какой бы она не показалось сложной.

Слушаю уже месяц почти. еле нашел в инете. тоже глотательные рафлесы жесть как мешают. когда накуреный, ничего не мешает. вибрации сразу начинаются. но врубается сознание и начинает "отговаривать". слушаю первую или вторую, дальше не иду. однажды заснул, прослушал до шестой. сны жесткие стали сниться. шестая запись ппц какая страшная. там гидов-духов вызываешь.

Вслушивайтесь в звук когда он до 10 считает, когда чувствуешь эти колебания, легко остаться в сознании. Я там слушал, первая и вторая дорожки ничего нового не дали, а вот на третей, тело стало тяжелым и резиновым, и сознания расширялось, как будто его кто то надувает, было отлично, и без сердечного стука, который у меня был раньше, жаль только, этот голос не дал там долго пробыть

Сегодня лежу слушаю уже в который раз 2 запись вот расслабился и расширил сознание а затем я где то читал что когда будешь готов к выходу просто скажи себе ( щас я буду видеть ) я сказал и увидел сквозь глаза только не ясно а как будто через какоето искаженное стекло

Мой второй опыт: Тело перестал чувствовать,чувствовал одну голову и видел сквозь веки туман какой то белый, светлый и яркий. Ощушение интересно и страшное,адреналин сразу заставил сердечко колотится что очень отвлекло.Вообщем страшновато было,а казалось вот вот как пробка выскочит разум

Кому-то легче представить, что он впитывает что-то головой из лёгких, другом визуализировать потоки... Я вот ссылку нашёл норм на это дело. Вчера слушал первый трек. Мне очень тяжело расслабить лицо, а во втором треке. Очень трудно представить, что ты катишься как дерево, встаёшь как шест и вылетаешь из темени. Я слышал, что все 3 диска расчитаны на время раввное 3-4 неделям регулярного прослушивания.

Я для себя понял, что его не нужно слушать внимательно. Не нужно вникать в каждое слово. Просто нужно слушать, не должно бытъ мысленного сопровождения, типа: так вот я сейчас расслабляю стопы, теперь голени и т.д. Просто нужно слушать и выполнять требования этого диктора без мыслей. Это трудно, но если научиться останавливать ВД, то всё получится. А когда получится, бросайте этот курс, и работайте самостоятельно. Не то можно привыкнуть и без бинарных колебаний уже не выйти.

Итак, я точно знаю, что мускатный орех и кофеин положительно влияют на осознанность снов. Считаться, что алкоголь влияет на это подавляюще, хотя и под его воздействием сновидения бывают на столько яркими, что утром просыпаешься весь в холодном поту.

Чай из ромашки очень расслабляет, просыпаешься очень отдохнувшим. Как сейчас помню, было мне 27 лет и я несколько месяцев подряд пил только чай из ромашки и это было время самых ярких осознанных снов моего астрального мира.

Так что же всё таки помогает расширить сознание, а что, наоборот его сужает?

Попробуем разобраться в этом интересном вопросе.

На счет лекарств не знаю... При употреблении алкоголя у меня пропадают сны и бошка с утра, как чугунная! Даже бутылка пива на ночь приводит к таким последствиям. Читал где-то, что употребление алкоголя сокращает БДГ фазу сна.
Но можно напиться до такой степени, что чертей начнешь видеть или розовых слонов или белочку. По-моему, это существа из нижнего астрала. Вот тебе и Х-способности.
Еще знаю есть Пейот или грибочки. Но я не пробовал...

Я к наркоте, такой как морфий травка и план не восприимчив, после алкоголя просыпаюсь как младенец и алкоголь мне помогает, но я стараюсь к нему не прибегать, а от кофеина спать хочу.

Я слышал, под воздействием псилоцибных грибов человек может спонтанно выйти из тела или спроецировать себя. Ричард Вебстер пишет об одном наркомане, которого под воздействием гашиша вырвало из тела и носило по мирам.

Все мы говорим об одном и том же, да ещё и наперёд знаем ответ: всё это плохо кончается... Главное достичь чего-то самому, а не мгновенный результат с последствиями не на одну жизнь.

А как же сальвия и прочия психотропные "незапрещённые" наркотики? Они в древние времена, собственно, для таких целей и использовались - для выхода в астрал или связи с ним, дабы получить ответ на неразрешимый вопрос. Не зря ведь и называется "шалфей-предсказатель"!

Кстати, а один момент остался-таки нетронутым. Я имею в виду длительный курс приема лекарственных препаратов. Ни мне, ни кому бы то ни было из вас это не грозит, однако мало ли что...

Пример: у человека личные проблем да такие, что он антидепрессанты принимает месяц другой или еще кукую-нибудь хрень (ни кому конечно не пожелаешь)... может ктонибудь в курсе, как это влияет?

Я много наслышан на счёт индийских лекарств, поскольку бывал там и лечился соответственно... Лекарства явно другого уровня, но как и все лекарства имеют эффект привыкания, то есть вырабатывается иммунитет что ли. Про то что назвал Лёха не слышал... Но одно точно - у всех настоящих индийских убойный эффект, если до этого вы их не принимали.

Редко - нередко, не ищите вы себе оправданий! Смена партнёра - встряска для энергетики человека, притом не слабая. А если вообще направо-налево спариваться под каждым забором, то она таааак ослабеет, что вообще ни одного нападения (энергетического) не выдержит! Не зря же в Христианстве разрешены только 3 брака!

Про 3 брака не слышал, но мне и этого не понять... Зачем? Я уже давно ищу свою единственную, но, едва увидев кого либо, всегда знал, что это не то... Так и пребываю в неизвестности, значит время ещё не пришло и нужно ждать больше, но это же не повод "погулять"...

Когда у меня первый выброс произошёл я в то время (16 лет) с пацанами плотно на траве сидел! примерно год безпередыху ,после спонтанного выброса приколол пацанам что со мной ночью случилось .они мне дружно все "Ооой братан завязывай! со шпеком". С тех пор потихоньку отошёл от етого пристрастия гдето два года уже НиНи .Но выбросы стабильно раз или два в полгода происходят.,вот и незнаю есть ли связь между травой и способностью выхода...

Пробывал, ради галочки, грибочки в Амстердаме... Чувство явно не земные, мыслишь не ординарно. Физические восприятие тоже какие то фантастические. Вместо ходьбы, плавание какое-то. Появляется Много инновационных идей, мыслей и умозаключений, становишься философом. Ощущение такое, как буд-то твое сознание подменили. Очень много схожего с астралом, только в реальном мире. Периодически наступает истерический смех до слез. Наблюдал резкую перемену настроения с минуса на плюс и обратно. Желания тоже спонтанные и меняются очень часто. Когда покупаешь грибы в смартшопе, продовцы предупреждают не употреблять в людных местах, советуют четыре стены и только с тем человеком который тоже ест их или вообще ни с кем. Связано это с сильным и необоснованным страхом. Со стороны ты кажешься психом или наркотом, причем сам это понимаешь, от чего еще больше боишься! Как влияют на х-способности - не знаю, я тогда с этим не был знаком, но думаю никак! Советую попробывать ТОЛЬКО ОДИН РАЗ, ради интереса узнать это состояние. Кстати, сделал видео ролик, под этим состоянием, что бы отразить ощущения.
Сам больше не буду употреблять, уж слишком не естественно это все и колбасит часов 8. Под конец готов отдать все, лишь бы перестало кумарить. А ведь встречал там людей которые постоянно живут "под грибами" - ужас какой!!! Кстати для людей со слабой психикой - СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО!!! Сам видел как люди отъезжали на часы, столкнувшись с нопознанным!
А на счет секса - трудно подовить животные инстинкты. Да и трудно представить жизнь без секса! Такой я человек, что быстро все надоедает, вот и приходится сменять партнеров. А секс, как мне кажется, еще как наполняет энергией!

Я познал его под наркозом из-за операции, и не одной... Оно не стоит того, а когда своими силами превзойдёшь этот эффект, причём без последствий, вот это класс!
Да, есть такой метод секса, когда мужчина буквально высасывает девушку, такое применяли там где гаремы. Я этим вообще пока не занимался, но думаю что и это того не стоит. Сексуальную энергию, хоть и сложно переработать, но возможно. Нельзя забывать, что эти действия всё больше прикрепляют нас к Земле, монахи и преданные этим вообще могут не заниматься... Ну а я остаюсь при своём мнении

Давно-давно алкоголь, наркотики, курево и психотропные растения были достояниями магов, если кто читал Карлоса Кастанеду, знает об этом. Всё это очень сильные энергетики. Раньше, прежде чем употреблять их, долго учились и готовили свой организм. И использовали в соответствии чётим инструкциям своего учителя. Их принимали, чтобы достичь особого состояния, состояния других реальностей. Наш мир на самом деле не такой, каким мы привыкли его воспринимать. Это всего лишь описание, которое создавали окружающие с самого момента рождения.
Но это всего лишь один из тысячи способов. Все грани этого мира можно увидеть и другими способами, если восприятие человека неузкое.

Я думаю это не так важно-человек или сущность.. Если он боевой, стало быть поддерживает порядок или беспорядок.. какой то баланс короче,и все, что будет ему мешать - он будет наказывать,и не важно-равновесие это окружающего мира или его собственный гомеостаз.

Хотите верьте, хотите нет, но я вот уже около 3 лет "состою на службе" в астрале в виде астралобойца на вполне официальной должности. Но никто вам просто так не даст махать самодельным мечом (даже смешно звучит), даже если вы его себе ну очень хорошо "нарисуете". Причем, я вообще не пользуюсь никакими приспособами, кроме самой себя, ну только вид у меня там, скажем так, не совсем на человека похож. Как сказал мой друг, действительно, шутить с этим нельзя, а то даже на меня можно наткнуться. С людьми я редко работаю в астрале, больше с низшими сущностями. А насчет боевой магии, это, друзья, уже совсем другая история, и не следует путать ее с астральными бойцами, которых, кстати сказать, всего около 2000 на всей планете, и это только реальные люди, под защитой самого главного воина, т.ч. "нам не страшен серый волк". В общем, я пытаюсь сказать, что опасно все это, будьте внимательны, и главное нравственны в своих желаниях в астрале и ментале.

В чем заключается принцип астральных войн? А в том же, в чем и обычная драка. У одного человека больше энергии, у другого меньше. И вот тот, у кого меньше хочет отобрать у того, у кого больше.
Развиваясь духовно, вы увеличиваете уровень своей энергетики. Однажды она станет настолько большой, что будет заметна на нижних слоях астрала. Даже ничего не делая, вы автоматически будете влезать на чужую территорию (например на территрию Екатерины). И вас попросят оттуда удалиться путем удара по голове.
Сущности действуют так же. Если вы выходите на уровень бытия этих сущностей и начинаете качать свои правила, то ждите нападения.

Существует техника безопасности, нормы поведения в астрале и смысл этих норм в одном - будь дружелюбен.

Я владею боевой магией. Оружием у меня служит огонь. Сначало это был огненный хлыст, а однажды при выходе в астрал я понял, что у меня появился меч! Счастью не было предела.
На счёт животных - да, у меня имеется гигантская летучая мышь. То, что тренироваться нужно на них-не правда. Они этого не потерпят, тем более они питаются вашей же энергией и из этого следует что вы истощаете себя. Это животное помогает во всяких боевых турнирах. И стоит защищать его так же как оно защищает вас.

А вообще никто не задумывался , что когда выходишь из тела, то мирастрала населяют много сущностей, которые могут и влезть в ваше тело пока вы парите над Эльбрусом! Управлять они вами не смогут, но вот болезни посыплются ручьём!

У меня их пока 3, все в виде животных. Сами ко мне являлись по мере моего взросления, чем больше энергопотенциал становился, тем более мощное суещество приходило. Одного из них мне прислала одна дама из весьма удалённых от сюда мест в качестве благодарности за помощь.
Первого помощника (что-то вроде большой ящерицы) наверное всё-таки сама позвала, но неосознанно. Последний сам пришёл.

Про магов: одно время моя бывшая подруга увлеклась астралом. Она там путешествовала с двумя девушками. Говорит на них нападали, они отбивались и тд. Говорила у нее было несколько ипостасей (в зависимости от эмоционального состояния). Называли себя какими-то воинами, у всех была разная энергия. Правда временами думаю что она мне просто морочила голову.