Сознание не следует отождествлять со всей психикой. Это особый психический процесс или их совокупность. Сознание - особое образование, которое сформировалось в ходе общественно-исторического развития на основе работы как специфического вида человеческой деятельности, специфическая форма целенаправленного психического отражения. Она представляет собой такую функцию человеческой психики, суть которой заключается в адекватном, обобщенном, целенаправленном активном отображении, которое осуществляется в символической форме, и творческом преобразовании внешнего мира, в связи впечатлений, постоянно поступающие с предыдущим опытом, в выделении человеком себя из окружающей среды и противопоставление ему как субъект объекта. Сознание заключается в эмоциональной оценке действительности, обеспечении деятельности цилеполягання-предыдущий построении действий и предусмотренные их последствий, в контролирования поведения и управлении ею, в способности личности давать себе совет в окружающем материальном мире, в собственной духовной жизни.

Итак, сознание - не просто образ действительности, а особая форма психической деятельности, ориентированная на отражение и преобразование действительности.

Необходимой составляющей сознания является знание. Вне знанием нема сознания. Понять какой-либо объект - значит включить его в систему своих знаний и отнести к определенному классу предметов, явлений. Сознание предстает как знание о внешнем и внутреннем мире, о самом себе. Однако сознание не сводится только к знанию, не тождественное ему. Сознание проявляется не только в обобщенном знании окружающей действительности, но и в определенном спилковому, теоретическом и практическом отношении к ней Поэтому другой необходимой составленной сознания является переживание человеком того, что для нее в окружающий действительности является значимым. Если назначение познавательной деятельности сознания - это как можно более адекватное познание объекта, то, отражая свет в форме переживаний, человек оценивает его, проявляет свое отношение к обстоятельств, которые уже существуют или предполагаются ею, к собственной деятельности и ее результатов, к другим людям , к тому, что удовлетворяет или не удовлетворяет ее потребности, соответствует или не соответствует и * интересам, представлениям и понятиям. Человек осознает не только объекты, их свойства и связи, но и их значимость для себя, общества, что и создает условия для актуализации механизмов, которые обеспечивают развертывание целенаправленной деятельности.

Сознание не дана человеку от рождения Она формируется не природой, а обществом. Появившись на свет, ребенок еще не способен сразу субъективно отделить себя от внешней мира, она как бы «растворены» в нем, ее сознание складывается постепенно через овладение в процессе жизнедеятельности богатствами общественного сознания.

Сознание - это продукт общественно-исторической развития человечества.

Основой качественного изменения в развитии психики - перехода к сознанию - с специфическая человеческая деятельность, труд, который представляет собой совместную преобразовательная деятельность, направленную на общую цель (при отличия и функций, выполняемых отдельными людьми и существенно отличаются от любых дни животных).

Кроме сознательных форм отображения действительности, для человека характерны и такие, которые находятся как бы за "порогом" сознания, не достигают) надлежащей степени интенсивности или напряженности, чтобы обратить на себя внимание. Термины "бессознательно", "подсознательное" часто встречаются в научной и художественной литературе, а также в повседневной жизни. Иногда о человеке говорят: "Она сделала это неосознанно", "Она не хотела этого, но так случилось" и т.д. Часто мы звергаемо внимание на то, что те или иные мысли возникают у нас в голове мовбы "сами по себе", в готовом виде, неизвестно как и откуда.

Явления человеческой психики очень разнообразны. И далеко не все из них охватываются сферой сознания. Психическая деятельность может не находиться в фокусе сознания, не достигать уровня сознания (досвидомий или передсвидомий состояние) или опускаться ниже порога сознания (подсознательное). Совокупность психических явлений, в состоянии действий, отсутствующих в сознании человека, лежащих вне сферы разума, непидзвитни ей и по крайней мере в данный момент не поддаются контролю, относится к бессознательного.

Важнейшим условием любой деятельности человека является внимание. Сама сущность жизни требует того, чтобы сигнал о значимости окружающих предметов и явлений был для человека сигналом "Внимание!"

Внимание - это направленность и сосредоточенность психической деятельности человека на объекты и явления внешнего мира, а также на мысли, чувства и процессы, происходящие внутри у него.

Внимание человека имеет социальную природу. Она возникает в процессе труда и на основе труда.

Согласно взглядам И. М. Сеченова, внимание должно рефлекторный характер, ее направленность на объект является специфическим ответом организма на изменения во внешнем среде, которые имеют для человека важное значение.

Виды внимания

При наличии волевой регуляции различают внимание непроизвольное, произвольное и после произвольную. Внимание, обусловленное сильными, контрастными, значимыми раздражители, которые действуют на человека яркостью, несподиванистю, динамизмом, называют самопроизвольно. Возникновение самопроизвольно внимания определяется физическими, психофизиологических и психическими факторами. Непроизвольное внимание может вызвать сильный раздражитель: резкий запах, ярко свет и краски, громкие звуки. Непроизвольное внимание продолжается, пока действуют соответствующие раздражители. Важным источником самопроизвольно внимания есть интерес. То, что интересно, эмоционально насыщенное, может обусловить длительную внимание человека.

Произвольное внимание это вид внимания, что проявляется в случае, когда человек ставит перед собой определенные задачи и пытается их выполнить. Механизм функционирования произвольного внимания - вторая сигнальная система. В ходе трудовой или учебной деятельности человек может увлечься своей работой настолько, что потребность в волевым спрямовуванни внимания исчезает. В подобном случае произвольное внимание приобретает новые черты - оставаясь сознательной, целесообразной, она, как и непроизвольное, снимает напряжение, захватывает человека и поддерживает активную психическую деятельность. Это и есть пислядовильна внимание.

Внимание может быть направлена на внешние объекты или на внутренний психическое и физическое состояние человека, его мысли, переживания, воспоминания, физиологические отклонения. В зависимости от этого различают внимание внутреннюю и внешнюю. Характерными свойствами внимания являются объем, Распределенность, способность к переключение, отвлечения, устойчивость, сосредоточенность, невнимательность.

Под объемом внимания в психологической науке понимают количество предметов или явлений, которые человек удерживает одновременно в своем сознании.

Вместе с тем человек способен распределять свое внимание, при этом она одновременно может выполнять две и больше действий. Уровень распределения внимания зависит от освоения человеком деятельности, автоматизации действий.

Способность человека произвольно и сознательно изменять направленность своей деятельности обеспечивается переключением внимания. Переключение внимания - это не что иное, как перемещение в коре большого мозга оптимального возбуждения. При этом скорость переключения внимания зависит от подвижности нервных процессов. В управлении направленностью внимание особую роль играет внутреннее вещание. Пользуясь им, человек ставит перед собой цель и соответственно этой цели задерживает один вид деятельности и выполняет другой.

Когда лицу нужно задуматься о смысле жизни, то необходимо рассмотреть вопрос о самопознании, благодаря которому осуществляются поиск и отыскание человеком смысла собственного бытия. Самопознание предопределяет способность сознания к самоосознанию. Имеется в виду рефлектируя способность – способность отображения себя в другом и другого в себе, то есть взаимно обратная способность рефлектування.

Лицо, которое хочет и стала военной определила сою судьбу. В пределах своей “исключительной судьбы” каждый человек является незаменимым. У каждого человека – своя собственная судьба. И каждый находится один на один со своей судьбой – “один во всей Вселенной”. При этом свою судьбу человек должен, с одной стороны, формировать, а из другого – достойно принимать ее, терпеть, открывая для себя разные, стороны страдания, преодолевая его разрушительный смысл и открывая творческий, синтезирующий, такой, который побуждает к новым перспективам бытие.

Иногда человек хватается за поверхностные черты, которые абсолютизирует, а затем окунается в бессодержательные поступки и оправдывает их, даже осознавая, что они абсурдны. Чем больше человек постигает, тем более она осознает необъятность того, которое происходит, и теряет мужество охватить единственной идеей все это багатоманиття негативно абсурдных страниц жизни.

Предмет современной психологии я объект научной само рефлексии. Рассмотрены аспекты военнослужащего дают возможность обстоятельнее подойти к определению предмета современной психологии. Как можно было убедиться, предмет психологии как учении о душе и как наука изменялась на протяжении истории. Эти изменения происходили в зависимости от того и в связи с тем, какие новые горизонты субъективного, идеального, психического удавалось разглядеть и какими новыми знаниями о внутреннем мире человека овладеть.

Предмет психологии не статический, он изменяется не только путем расширения своих границ, но и диалектически, переходя в свою противоположность, через возражение, актуализируясь в новом качестве форм и змистив.

Какие же критерии определения предмета психологии существуют сегодня? Чтобы ответить на этот вопрос, в первую очередь стоит рассмотренную и в считать те противоречия, которые в настоящее время являются самыми актуальными для психической науки военного, определяют ее развитие, отражая
определенным образом реалы жизнедеятельности человека в условиях современного общества.

Психология в своем историческом движении также неоднократно была вынуждена самоопределиться. Отстаивать свою самостоятельность и чистоту своего предмета в поединке с философией, социологией, биологией, генетикой и даже искусством.

Граници психологии постоянно нарушаются и в результате активности самих психологов, которые стремятся утвердиться в новых сферах социальной практики. Рано или поздно доходят к пониманию того, что их последующий прогресс зависит от учета “Человеческого фактора”, субъективных аспектов
деятельности, значения законов психической активности.

Потому, что сохранить статус самостоятельной науки и не “раствориться” в других направлениях научной деятельности, психология должна постоянно возвращаться к рефлексии собственного объекта и предмета, стирает отмечать их в соответствии с новой исторической ситуацией и логикой собственного развития. Следует учесть то, что в мировой психологии, как в науке, существуют разные, нередко координально противоположные взгляды на предмет психологии, в зависимости от мировоззренческих убеждений, научных традиций. Потому по-разному развязывается проблема предмета психологической науки.

Вот, например, как отстаивает чистоту своего предмета феноменологическая психология. За утверждением самих феноменологив, предметом их науки является, “чистая психика”. Не желая навязывать другим свою позицию. Е.Гусерль, впрочем, отмечает, что чисто психологическое исследование в известной мере все же должно быть возможным и должно играть некоторую роль в любой эмпирической психологии, которая стремится к строгой научности.

Правила этикету очень важные для лицеистов. Вихована человек ведет себя в соответствии с правилами этикета.

Этикет неразрывно связан с моральными требованиями общества и в соответствии с тем, как в ходе общего развития человечества изменяются моральные требования, этикет приобретает те или другие черты. Понятно, что после свержения старого строя некоторые правила этикета сохраняются на протяжении значительного времени. Так в каждую историческую эпоху люди в своих взаимоотношениях стремились говорить правду, помогать другим, выполнять обещания, не красть. Всегда люди ценили такие моральные качества, балогородство и осуждали жестокость, лживость.

Все началось 11 лет назад, мы встречались, гуляли много общались и даже первый раз поцеловались через 4 месяца с момента начала наших отношений, не о каком сексе даже и речи быть не могло. Потом он поступил в военную академию, а я ждала, пока там всяие порядки, казарма и все такое, мы оба хотели стать врачами, он хирургом, а я психотерапевтом, и все было хорошо. Но однажды он написал маме что роднее чем она и я у него нет на свете людей этими словами он разрушил все. Его мама сделала все в буквальном смысле чтобы он даже в страшном сне не смог меня увидеть (ежедневные промывки мозгов кого хочешь доведут).

Мы живем с ним в одном городе, и видимся почти каждый день, я люблю его до сих пор эта какая-то другая любовь, выше всех чувств на земле, при встрече он смотрит мне в глаза (только), ясное дело когда мы видимся короткое привет и все. Не общались мы уже лет 6 (так чтоб, как дела, чем занимаешься) в душе болит что -то сильно. Я вышла замуж, у меня чудесный, добрый, любящий муж недавно родился сынок. Я ИХ ОЧЕНЬ ЛЮБЛЮ. но забыть его не могу, рассказать об этом тоже никому не могу, т.к моя боль, кто поймет. ОН женился на днях, может это еще и подталкнуло написать вам. Я хочу забыть ЕГО и относиться к этой истории как к прошлой и не вспоминать нечего, не искать встреч на улице, не смотреть и не ждать что в один прекрасный день ОН придет и скажет: "прости я был не прав, я все еще люблю тебя, может не поздно все вернуть". 11 лет мне снятся сны о том как это происходит. Я хочу удалить этот файл из своего сознания больше носить в себе это нет сил.

С неохотой открытые глаза уставились на видимое через окно небо. Хмурое, будто чем-то расроенное, оно безутешно плакало. Как же не хочется вставать… Даже и сама природа настоятельно призывает погрузиться обратно в воздушный океан снов и наслаждаться отдыхом…

- Мама, пошли пить чай!- снова слышу над ухом призыв дочки.

Нет, поспать больше не удастся. Красное одеяло отлетает в сторону и ноги опускаются на чуть прохладную поверхность пола. В голове плотный туман обволакивающий все мысли не хуже, чем уличный - горы… Эх, утром без кофе - я не человек, а зомби какой-то. И не то, чтобы так уж зависима была - ночью иногда, да днем еще реже. Но в начале дня – великая необходимость, чтобы окончательно отогнать от себя бога Гипноса.

Кухня, как всегда, встречает меня кипящим чайником. По сути, он мне и не нужен, но ведь муж-то кофе не пьет. Такая уж у нас традиция - так называемый завтрак должен быть обязательно вместе. На мой взгляд, очень даже хорошая привычка…

Темно-коричневая смесь молотых зерен и воды вспенилась, источая манящий аромат свежесваренного напитка. Божественно… Но почему-то сегодня он с трудом и не полностью рассеивает густые облака в моей голове. Наверное сказывается погода, слишком уж тесна у нас с нею связь. Потому дома сидеть невозможно и я решила отправиться по делам, которые безболезненно можно было и отложить на пару дней.

Мокрый город безразлично провожает меня взглядом таких же хмурых, как небо, домов. Вообще, когда улыбается солнце, они тоже более приветливы. Но не сейчас. Их серый вид – под стать моему состоянию и, сквозь сонм роящихся разнообразных мыслей, пробирается вдруг на первое место одна - в голове звучит мое давнишнее произведение «Молитва». И сознание начинает проясняться. Или подсознание? Не суть…

Мокрый асфальт благодарно встречает медленные мягкие шаги. Зеленая листва стоящих в два ряда по обе стороны дороги деревьев, с радостью встречая благодатные слезы неба, оживленно зашелестела, перешептываясь о чем-то между собой. И во всем этом шуршании мне неожиданно послышался отчетливый вопрос:

- Ты жалеешь?

Быстро оглянувшись, понимаю, что вокруг никого. Люди, опасаясь намокнуть, прятались где-то под крышами и по парку бесстрашно бреду я одна.

- Хотела бы менять свою жизнь на другую? Ты жалеешь?- снова слышу голос и поднимаю голову. Прохладные капли ласково целуют мое тело. И почти беззвучно то вместе, то поодиночке различаю их напевы:

- Ответь себе…

И правда. Что толку рассказывать кому-то, когда это лично моя жизнь? Что толку оправдываться перед кем-то, если решение принадлежит только мне?

Это осознание понуждает глубже заглянуть в мятежную душу… А там… Боль… Вечная, прерываемая лишь не частыми мгновениями счастья Боль… Она плачет, воет, царапает, кусает, и спасения нет. И хочется кричать. Но упорно продираюсь еще глубже, в самое сердце, и понимаю, что она пронзает каждый миллиметр души, а в центре - наслаждение. Муки творчества, по мере сплетения из банальных слов тонкой паутины, перерастают в блаженство. И если хотя бы одному человеку на этом свете что-либо сотворенное мной поможет стать чище, если он извлечет урок или просто уронит слезу – это стоило тех вложенных чувств и сил. И тогда окупится вся боль, пронзающая измученную душу и наступит короткий экстаз-передышка, чтобы за тем снова выставить для истязаний Музы изувеченную грудь. Надо идти дальше - и следующая жизнь ложится на бумагу новым потоком страданий, подчиняясь прихоти обычной шариковой ручки…

А еще у меня есть семья! Любящий и любимый муж и красавица-дочка…

- Нет,- обращаюсь я к деревьям,- Нет,- повторяю унылому небу,- это моя жизнь, моя боль и радость. И совсем не хотела бы ни с кем менять свою жизнь. И если можно было бы вернуться выбрать, равно прожила бы так же каждый момент вот этой своей жизни…

Автор: Наталья Алексеева

Важнейшим условием любой деятельности человека является внимание. Сама сущность жизни нуждается в том, чтобы сигнал о значимости окружающих предметов и явлений был для человека сигналом "Внимание!".

Внимание - это направленность и сосредоточенность психической деятельности человека на объекты и явления внешнего мира, а также по мнениям, чувствам и процессам, которые происходят внутри у него.

Внимание человека имеет социальную природу. Она возникает в процессе труда и на основе труда.

Согласно с взглядами І.М.Сєченова, внимание имеет рефлекторный характер, ее спрямо­ваність на объект является специфическим ответом организма на смены во внешнем сере­довищі, которые имеют для человека важное значение.

Виды внимания

За наличием волевой регуляции различают внимание непроизвольное, произвольное и после произвольную. Внимание, предопределенное сильными, контрастными, значимыми раздражителями, которые действуют на человека яркостью, неожиданностью, динамизмом, называют непроизвольным. Возникновение непроизвольного внимания определяется физическими,
психофизиологическими и психическими факторами.

Непроизвольное внимание может вызывать сильный раздражитель: резкий запах, ярко светло и краски, гласные звуки. Непроизвольное внимание длится, пока действуют соответствующие раздражители. Важным источником непроизвольного внимания является интерес. То, которое интересно, эмоционально насыщенное, может обусловить длительное внимание человека.

Произвольное внимание это вид внимания, которое оказывается в случае, когда человек ставит перед собой определенные задания и пытается их выполнить. Механизм функционирования произвольного внимания - вторая сигнальная система. В ходе трудовой или учебной деятельности человек может увлечься своим трудом настолько, что потребность в волевом направлении внимания исчезает. В подобном случае произвольное внимание приобретает новые черты - оставаясь сознательной, целесообразной, она, как и непроизвольная, снимает напряжение, захватывает человека и поддерживает активную психическую деятельность.

Это и является пислядовильна вниманием.

Внимание может быть направлено на внешние объекты или на внутреннее психическое и физический состояние человека, его мысли, переживание, воспоминания, физиологичные отклонения. В зависимости от этого различают внимание внутреннее и внешнее. Характерными свойствами внимания является объем, розподиленисть, способность к переключению, отвлечению, стойкость, сосредоточенность, невнимательность.

Под объемом внимания в психологической науке понимают количество предметов или явлений, которые человек удерживает одновременно в своем сознании.

Вместе с тем человек способен распределять свое внимание, при этом она одновременно может выполнять две и больше действий. Уровень деления внимания зависит от освоения человеком деятельности, автоматизации действий.

Способность человека произвольно и сознательно изменять направленность своей деятельности обеспечивается переключением внимания. Переключение внимания - это не что другое, как перемещение в коре большого мозга оптимального возбуждения. При этом скорость переключения внимания зависит от подвижности нервных процессов. В управлении направленностью внимания особенную роль играет внутреннему вещание. Пользуясь им, человек ставит перед собой мету и в соответствии с этой целью задерживает один вид деятельности и выполняет другой.

Отвлечение внимания от других предметов и явлений — важнейшее условие успешного восприятия избранного объекта. Между тем в процессе учебы и воспитания бывает нежелательное отвлечение, отвлечение внимания, то есть изменение направленности внимания человека под действием посторонних раздражителей. В норме причина отвлечения заключается, как правило, в слабой воле человека, отсутствия привычки к труду, неумении руководить своей деятельностью, повышенной возбудимости, отсутствию интереса.

Отвлечение внимания, как правило, негативно отражается на основной деятельности, чего нельзя сказать о таком свойстве внимания, как сосредоточенность.

Сосредоточенность внимания зависит от мотивации деятельности и индивидуальных качеств человека. При высоком уровне концентрации наблюдается увлеченность человека деятельностью, которую она выполняет. Концентрация внимания изменяется во времени - периодически повышается и снижается. Такие изменения называют
колебанием внимания. Они влияют на производительность труда.

Практическая деятельность человека требует стойкости внимания. Человек, который имеет стойкое внимание, способен достаточно долго, если это нужно, сосредоточиваться на избранном объекте. Исследования показали, что при условии интересной и не очень тяжелой работы внимание ученика старшего возраста может длиться без заметных колебаний 35-40 хв.

Сознание не фотографически отбивает явления действительности. Она раскрывает объективные внутренние связки между явлениями.

Содержанием психики являются идеальные отображения объективно существующих явлений. Но эти отображения возникают у разных людей своеобразно.

Они зависят от прошлого опыта, знаний, потребностей, интересов, психического состояния и т.д. Иначе говоря, психика - это субъективный отпечаток объективного мира. Однако субъективный характер видбитка не значит, что этот отпечаток неправилен; проверка общественно-исторической и личной практикой обеспечивает объективный отпечаток окружающего мира.

Следовательно, психика - это субъективный отпечаток объективной действительности в идеальных обидах, на основе которых регулируется взаимодействие человека с внешней средой.

Психика содержит в себе не только психические обиды, но и позаобразни компоненты - общие ценностные ориентации личности, смести и значение явлений, умственного действия.

Психика свойственна человеку и животным. Однако, психика человека, как высшая форма психики, отражается еще и понятиям "сознание". Но понятие психики шире, чем понятие сознания, потому что психика содержит в себе сферу подсознания и сверхсознания ("НАД-Я").

1.1.Классификация психических явлений.

Все психические явления делятся на три группы:

1) психические процессы;

2) психические состояния;

3) психические свойства личности.

Психический процесс - это акт психической деятельности, которая имеет свой объект видбитка и свою регуляцийну функцию.

Психический отпечаток - это формирование образа тех условий, в которых осуществляется данная деятельность. Психические процессы - это
ориентировочно регулирующие компоненты деятельности.

Психические процессы подразделяются на познавательные (ощущение, восприятие, мышление, память и воображение), эмоциональные и волевые.

Вся психическая деятельность человека - это совокупность познавательных, волевых и эмоциональных процессов.

Психическое состояние - это своеобразие психической деятельности, обусловленное ее содержанием и отношением человека к этому содержанию.

Психические состояния являются стойкой интеграцией всех психических проявлений человека при определенном его взаимодействии с действительностью. Психические состояния оказываются в общей организованности психики.

Психическое состояние - это общий функциональный уровень психической активности в зависимости от условий деятельности человека и ее личностных особенностей.

Психические состояния могут быть кратковременными, ситуативными и стойкими, личностными.

Все психические состояния подразделяются на четыре вида:

1. Мотивационные (желание, стремление, интересы, поезда, страсти).

2. Эмоциональные (эмоциональный тон ощущений, эмоциональный отзыв на явления действительности, настроение, конфликтные эмоциональные состояния
- стресс, аффект, фрустрация).

3. Волевые состояния - инициативности, целенаправленности, решительности, настойчивости (их классификация связана со структурой сложного волевого действия).

4. Состояния разных уровней организованности сознания (они оказываются в разных уровнях внимательности).