Глобальное мышление, Психотерапия → Смысл книги этический
Уже С.Керкегор высказывал мнение, что "объективность" в значении универсальной, интерсубьективнои значимости познания является привилегией свободной от ценностей науки. Это убеждение было, по сути, предпосылкой его тезиса о том, что этические обязанности раскрывают себя только "мышлению одиночки" (Einzelnen), субъективно заинтересованному в том, что позже получило название "предельной ситуации" последнего решения веры.
Согласно кьеркегоривською точкой зрения, субъективно заинтересовано мышления - это "существенное мышления", а объективность науки екзистенційно ирелевантна, а потому - несущественно. Именно это екзистенциалистське акцентирование отношений взаемодоповнювальних отраслей высказывает себя как имплицитне допущение также и у одного из духовных отцов современного неопозитивизму Людвига Витгенштейна в его "Логико-философском трактате".
После того как в конце концов ограничив возможность осмысленный высказываний отраслью естественных наук, Витгенштейн в конце "Трактат" указывает: "Поэтому невозможны никакие высказывания этики, они не в состоянии передать величественное А в письме к Людвига фон Фикера от 1919 Витгенштейн дает такую характеристику "Трактат": "Смысл книги этический. Я хотел как-то указать в предисловии, что ... мое произведение состоит из двух частей: из имеющейся и всего того, о чем я не написал. Эта вторая часть и составляет собственно важность. Этическое моей книги ограничено, таким образом, внутренним: и я убежден, что ... оно только так и должно быть ограниченным. Короче говоря, все то, о чем сегодня много кто чего говорит, я уже привел в моей книге, ни словом об этом не обмовившись.
Я получил письмо от Павла Семёнова из Саратова. Вот, что он пишет:"Помогите мне, пожалуйста, решить одну проблему. Проблему лени. Вернее, это даже не лень, а отсутствие мотивации. Вроде я что-то и делаю, но делаю это просто потому, что надо. А я так не хочу, во-первых, а во-вторых, КПД такой деятельности ниже плинтуса. Я знаком с основными способами мотивации, но почему-то ни один из них ко мне не применим. Вот такая проблема...".
Я пробовал изучить язык по книжкам, ходил к репититору. На своем опыте могу заключить, что лучшее средство изучения языка - это общение с носителями языка. После изучения его тут в России я считаю нужна практика в других странах. Общение и преодоление языкового барьера- это приведет к успеху.
Такие письма могут даже влиять как гипноз, только он слабый! Конечно кто как поверит. В библии написано: по вере вашей да будет вам. Если запало в голову, посмейтесь над этой глупостью и она отойдёт!