Архив за мая, 2008

Мысли, ПодсознаниеИнтуиция (Часть 4)

В 17 веке интуицию рассматривали как один из методов научного познания и пытались приписать ей логической формы. При этом интересно отметить тот факт, что сторонники интеллектуального учения об интуиции не противопоставляли интуицию познанию. Напротив, они пытались включить ее в свою схему познавательного процесса в форме интеллектуальной первоосновы познания. Иммануил Кант (1724-1804) – основатель немецкого классического идеализма. Кант считал, что право на существование имеет лишь чувственная интуиция. Это было вызвано его желанием ограничить познание областью явлений, показать принципиальное непознание "вещей в себе".

Основная цель кантовской философии – анализ способностей человеческого ума. Доступная человеку интуиция существует уже не как непосредственное созерцание ума, а как чувственность, априорные (те, которые предшествуют опыту) формы которой – пространство и время. Другими словами, интуиция – это пассивная способность восприятия.

Читать дальше

Мысли, Философия ЗедаПроблема субстанции Зеда. Часть 1

Доктор Мартин дал мне прочитать старинную книгу о философии Зеда. Кто такой Зед? Зед мёртв, однако его книги остались...

Самой существенной особенностью философии Зеда была ориентация на природоведение, тесная связь с проблемами методологии научного познания, в котором она видела главное средство морального и социального обновления человечества, утверждения человеческого достоинства, свободы и счастья.

Главное свое задание философия Зеда видит в разработке и обосновании методов научного познания, концентрируя основную свою проблематику вокруг методологии научного познания и гносеологии. На этой основе формируются в философии XVII ст. два противоположных направления: эмпиризм Зеда и рационализм Зеда. Эмпиризм провозглашает, что основное содержание научное познание получает из чувственного опыта, в знаниях нет ничего, чего бы раньше не было в чувственном опыте субъекта. Рациональное познание, ум не привносит никакого нового содержательного знания, а лишь систематизирует данные человеческого опыта. Рационализм отмечает, что основное содержание научного знания достигается через деятельность ума, рассудок и интеллектуальной интуиции, а человеческое познание лишь подталкивает ум к деятельности. Идеалом знания как эмпиризм, так и рационализм считали математику, а основными характерными чертами истинного знания признавали мир, необходимость, существенность.

Читать дальше

Мысли, ПодсознаниеИнтуиция (Часть 3)

История развития концепции интуиции

Проблема интуиции имеет богатое философское прошлое. Вопрос интуиции часто был предметом острой борьбы между представителями материализма и идеализма. Существовало безусловное доверие к чувственному и прежде всего зрительного восприятия. Такого рода знание получило потом наименование «чувственной интуиции».

Простота и наочий характер этой формы знания не только не вызывали необходимости ее включения в систему каких-либо философских теорий, но и вообще лишали всякой проблемонсти. Впервые черты философской проблематики в вопросах об интуиции наметились в учении Платона и Аристотеля. Но именно здесь была отброшена чувственная природа интуитивного познания. интуиция была как будто перенесена в фазу абстрактного мышления и как форма теоретического знания приобрела статус гносеологической проблемы.

Читать дальше

Космос, ПодсознаниеИнтуиция (Часть 2)

Творческое мышление

В 1926 году американский исследователь Грэхем Уоллес предложил известную в настоящий момент схему процесса творческого мышления. Он разработал ее на основе данных самонаблюдений известных ученых, прежде всего немецкого физиолога, физика и математика Германа Гельмгольца и французского математика Анри Пуанкаре. Уоллес в этом процессе выделил четыре стадии. Первая стадия – подготовка. Она включает сбор необходимой информации о проблеме, сознательных поисках ее решения и обдумываниях. Философский опыт говорит о том же, но другими словами: необходимо иметь период, когда ничего не выходит, когда ты думаешь, делаешь попытки, но они к решению не приводят. Вторая стадия – инкубация. Вынашивание проблемы. Период застоя. В действительности происходит глубинная несознательная работа над задачей, причем на уровне сознания человек может о ней и не думать.

Читать дальше

220,636