Астральный мир, Сновидения → Психологическая характеристика личности в современной психологии
В теории личности З. Фрейда содержатся как некоторые продуктивные научные положения (о сложности, многоплановость структуры личности, о сознательное и бессознательное, о внутренних противоречий личности), так и спорные взгляды на природу личности. Уже современники З. Фрейда и даже его ученики видели в психоаналитическом учении ряд дискуссионных моментов. Так, наибольшей критике подверглись взгляды на мотивацию человеческого поведения, пов ¢ язувалися преимущественно с врожденными инстинктами потребностями, на роковой антагонизм между сознательным и бессознательным и между индивидом и обществом. Возникла потребность в преодолении биологизаторських взглядов на личность, в социализации фрейдистской теории личности, что и было осуществлено неофрейдистамы.
Один из учеников австрийского психоаналитика К. Г. Юнг (1875-1961) - швейцарский психолог, основатель аналитической психологии - отмежевался от своего великого учителя во взглядах на пан сексуализмы как на главную движущую силу поведение человека. По К. Г. Юнгу, психика человека имеет три уровня: сознание, личное бессознательное и коллективное бессознательное. Определяющую роль в структуре личности играет коллективное бессознательное, которое образуется из следов памяти ¢ памяти, что остается от всего прошлого человечества и влияет на личность человека, определяет его поведение с момента рождения.
Известным учеником З. Фрейда, который выступил против биологизаторських тенденций своего учителя, был А. Адлер (1870-1937). Он основал так называемую индивидуальную психологию. А. Адлер подчеркивал, что главное в человеке - не ее природные инстинкты, а "общественное чувство" или "чувство общности". Это чувство является врожденным, но должна развиваться на протяжении жизни.
По мнению А. Адлера, структура личности единственная и поэтому не может быть расчлененной на три инстанции. Детерминантой развития личности является стремление к превосходству, стремление власти, самоутверждения. Однако этот поезд не всегда осуществлен, например через дефекты в развитии или неблагоприятные социальные условия. Тогда может возникнуть чувство неполноценности. Человек тянется к поиску средств преодоления чувства неполноценности и применяет различные виды компенсации, которые лежат в основе всей человеческой деятельности.