Космос, Мужчина и женщина → Свобода — основное условие развития личности
Свобода в европейской научной традиции обычно рассматривается как необходимая предпосылка самореализации и гармоничного развития личности, как абсолютная социальная и индивидуальная ценность, предмет субъективных устремлений и надежд, цель напряженных поисков. Свобода преимущественно трактуется как позитивная значимость и считается субъективно желанной для личности. Несколько иной позиции в этом вопросе придерживается американский психолог Э. Фромм. В труде "Бегство от свободы" он отмечает, что для многих людей свобода имеет негативную ценность. Именно поэтому они отказываются от нее и отдаются авторитарной власти, которая обеспечивает им безопасность, уменьшает боль одиночества, возвращает чувство личной ценности [11].
Согласно Святым письмом, абсолютной является свобода воли только в Бога. Свобода же воли человека как абсолютно спонтанный акт просто невозможна, а если нечто подобное случится, то это произвол, а не истинная свобода. Относительно человека и Божьи истины, данные в Святом письме, и законы природы и общества, созданные Богом, но познан наукой, есть и объективными, от человека не зависят, но она зависима от нас, ибо они - условие и среда ее существования [ 9, 8].
Итак, как украинцы понимают эту свободу, как ее утратили и как за нее боролись?
Свобода для украинского народа и для каждого украинца частности далеко не абстрактно-теоретическим вопросом, а вопросом прежде всего практики, которая выступала на протяжении всей многовековой неволи как кровавая и жестокая борьба за национальное освобождение. После упадка Киевской Руси и Галицко-Волынского государства состоялась трагическая потеря не только государственного суверенитета и национальной независимости русичей, но и превращение их, как писал И. Франко, в погний у соседей, у "тянуло в поездах их бистроиздних". Наступила длительная неволя народа приходили и миновали века неслыханных и невиданных издевательств.
В историческом бытии украинского народа сознание свободы - это сознание обретения национальной независимости и государственно-политической самостоятельности, это - сознание освобождение от иностранного порабощения и рабского-плебейського служения своим и чужим притеснителя, это - сознание принципа, по которому человек не может быть свободным, если порабощенных народов, и, вместе с тем народ не может быть свободным, если порабощена лицо, и, наконец, это - сознание исторической необходимости, согласно которой спасение, национально-духовное. даже физическое существование народа возможно только в условиях свободы: свобода для существования народа - життествердна необходимость.