Социальная работа, Философия Зеда → Структура общей психологии как науки
С древнейших времен знание самого человека, понимание свойств и механизмов ее поведения, законов ее психической деятельности, фактов и условий его развития и формирования, составляли и составляют по сегодняшний день одну из самых необходимых частей профессиональных знаний учителя, одну из основ его педагогической деятельности.
В решении этого важного задания большая роль принадлежит психологии.
Что такое психология? Прежде всего это наука, которая является самой сложной, достаточно интересной и важной для человека наук. Тем более, что она является одной из самые наук. Правда, в наше время удивить человека чем-нибудь не так уж и легко. Ведь наше настоящее наполнено впечатляющими удивительными открытиями и свершением в социальной, научной, политической и экономической сферах. И все же, самых загадочных далеко еще не изучены до конца тайны находятся в самом человеке и особенно в его психической деятельности. Вдумаймось, насколько странные духовные силы человека, которому удалось открыть и обосновать различные закономерности человеческого бытия, закономерности загадочного вселенной. Пожалуй, самым загадочным и в дальнейшем остается мозг человека маленькая Крошка по сравнению с вселенной, которая вмещает в себя весь этот мир со всеми его чудеса, законами, свойствами и силами. Вот, почему мы говорим, что из всех чудес, которые нам известны это сам человек. Поэтому призыв "познай самого себя", который был обращен к людям еще древнегреческих философом Сократом, остается одним из наиболее актуальных и для людей XXI века.
"Психология" употребляется в повседневной, жизненном смысле. Психологом называют человека, который благодаря жизненному опыту может многое почувствовать, увидеть, понять и даже предусмотреть в других людях. В таком понимании каждый из нас является психологом и занимается психологией. Ведь мы постоянно взаимодействуем с другими в разнообразных сферах человеческой жизни. При этом мы так или иначе вынуждены формировать для себя соответствующие представления о внутреннем мире и особенности личности этих людей, об их отношении к нам и окружающей среды, об их намерениях, мысли и прочее.
Наше отношение к другим людям, наши реакции на их действия, наши действия по отношению к ним определяется этим нашим толкованием внутреннего, психологического понимания и характера поведения людей, с которыми мы встречаемся на всем жизненном пути. И такое толкование, такое понимание других людей берется главным образом из приобретенного опыта человеческих отношений. Однако, от таких интуитивных обобщений и выводов из собственного личного частичного опыта еще далеко до настоящей науки.
Для того, чтобы все эти частичные выводы из фактов превратились в науку, необходимо нашим знанием о них приобрести некоторых особых свойств. Прежде всего, при этом нужно отталкиваться не от того, что кто-то сказал, а от исследования самих фактов. Иначе говоря, наука начинается только там, где вместо того, чтобы спрашивать авторитеты, мы спрашиваем саму природу и ищем в ней с помощью научного метода ответы на наши вопросы. При этом необходимо руководствоваться научными законами, по которым соответствующие устойчивые связи имеют место всегда при наличии соответствующих условий, в свою очередь дает возможность не только констатировать то, что есть, но и предвидеть то, что может быть.
Выяснение специфических особенностей явлений, которые изучает психология, представляет собой значительную, большую трудность. Именно понимание этих явлений в многому злежить от мировоззрения человека. Трудность заключается прежде с все в том, что явления, которые изучает психология издревле выделялись человеческим умом и видмежовувались от других проявлений жизни как особые явлениях. Психические явления это постоянные регуляторы деятельности, которые возникают в ответ на раздражители, которые действуют в данный момент времени (ощущение, восприятие), или те, которые были в прошлом опыте (память) обобщая эти вылил и предусматривая результаты, к которым они приведут (мышление, воображение), усиливая или ослабляя, вообще активизируя деятельность под влиянием одних факторов и тормозя ее под влиянием других (чувства, воля), выявляя различие в поведении людей (темперамент, характер, способности). Объяснить психические явления это значит раскрыть их взаимные связи, зависимость их от жизненных условий, которые их порождают, выяснить эти закономерности, которым они подлежат. Значит, предметом психологии являются психические явления. Поэтому психологию можно определить как науку, которая изучает условия, свойства и законы психических явлений, имея при этом в виду, что психика есть особое свойство особым образом организованной материи, суть которой состоит в отражении реальной действительности. Психология как наука, изучает психику человека и животных. Общая психология изучает психическую деятельность взрослого нормального человека.
2. Основные этапы истории психологии
Предмет психологии определился не сразу. Он имеет свою историю становления. Слово "психология" происходит от двух древнегреческими слов: psyche, что означает дыхание, душа и logos, что значит наука. Дословно: психология наука о душе. Однако в наше время никто так не определяет психологию как науку.
В своих первоисточника понятия о душе носило материалистичний характер. Так, материалистични философы (Демокрит, Лукреций, Епикур) понимали душу человека как разновидность материи, как телесное образование, которое возникает из кулькоподибних, мелких и наиболее подвижных атомов. А философ идеалист Платон понимал душу человека как нечто божественное, которое отличается от тела. Душа, прежде чем попасть в тело человека, существует отдельно в высшем мире, где познает идеи вечную и неизменную суть. Попавшы в тело, душа начинает вспоминать виденное до рождения. То есть, нематериальна душа является носителем и причиной психического жизни человека ее мыслей, переживаний и воли. Идеалистические теория Платона, трактовали тело и психику как два самостоятельных и антагонистических начал, положила основу для всех последующих идеалистических теорий.